吴姓两源，一源始于虞国

　　吴姓是一个大姓，在老《百家姓》中排在第6位，在“新百家姓”中排在第10位。大姓往往起源复杂，但吴姓起源相对单一。吴姓起源有二，一是源于上古时期的古虞国，一是源于周朝时的诸侯国吴国。

　　据《中国姓氏通史》记载，帝舜的后代有封在虞的，因“虞”与“吴”相通，虞国子民以国为姓，故舜的后人即有吴姓。

　　但《中国姓氏通史》并没有记载虞国的位置，记者分析，此系吴姓应该起源于商丘市的虞城县。据《汉书·律志》记载：舜裔均封虞，在梁国，今虞城是也。《括地志》又记载：宋州，虞城县舜后裔封地。舜帝年老之后，把王位禅让给治水有功的禹，禹为感恩，就把舜的长子均从老家山西封到有虞为国君。因当时有虞属于商地，所以舜之子均又被称为商均。从那以后，商均的封地就被称为有虞国，又称虞国。商均墓现位于虞城县利民镇老城西南1.5公里处。商均墓经几千年沧海桑田、时代变迁，一直保持着一处高大的坟形。据光绪年间的《虞城县志》载：“虞帝商均墓，位于城西南3里许，望若峻岭……”康熙四十一年（公元1702年），虞城知县程本节亲笔撰文，在墓前立大小石碑两块。新中国成立前，商均墓曾有专人看护。据说，当时商均墓周围树木茂密，每到阳春三月，桃花满林，游人不绝。

　　今年8月中旬，记者前往商均墓采访。只见商均墓掩在密不透风的玉米地里，坟的西边沿长着一棵榆树，碗口粗，虬枝苍劲。虽经多年冲刷，商均墓现在仍然高有4米，周长约110米。

　　《中国姓氏通史》中记载了“因‘虞’与‘吴’相通”才有吴姓的句子。“虞”与“吴”怎么能相通呢？记者翻看一些史书查得：在西周以前，“吴”、“虞”两字没有分别。现在“吴”称“口天吴”，而在东汉以前，是“口矢吴”。从“吴”字的结构看，“口”表示“呼喊、喊叫”意；“矢”像一个人在奔跑中时不时地回头反顾。这两部分结合成的会意字“吴”，原始意义就是表示一个人在奔跑时一边高声喊叫，一边回头反顾。对于这种情形，我们现在在一些原始壁画中经常会看到，它描绘的就是人类原始社会狩猎生活的场景。原始人类狩猎时常身披虎皮，所以，古代“吴”字又常加“虍”部首，作“虞”。所以，“吴”与“虞”相通。在一些古文中，“吴”与“虞”经常也是通假字。

　　这一系古虞国子民以吴为姓，在中原大地上繁衍生息，在夏朝少康时出了个神箭手吴贺，以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射。《帝王世系》载有此事。《中国姓氏大全》中说：“传说中夏代国王少康时有吴贺，其后有吴氏。”可见，自舜帝后，华夏大地上就有了吴姓族人。

　　现在吴姓族人大多是吴姓第二个起源的后裔。据《通志氏族略》记载：“泰伯封于吴，子孙以国为姓。”此裔吴姓以泰伯为开姓始祖。这一系吴姓出自姬姓，以国为氏。商朝时期，周太王建立了周部落。太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌。姬昌出世时，有祥云与瑞光出现，所以太王就有意传位给季历，然后再让姬昌接位。太王的大儿子泰伯（一说太伯）和二儿子仲雍知道了父王的意思后，为避免臣属作乱，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼）。泰伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著人推举为君长。现在，在苏州、无锡一带，有关泰伯的遗迹很多。据说，泰伯死后，吴人无不悲痛欲绝，泰伯入葬那天，吴人纷纷前去送行。因泰伯生前喜欢种麻，人们就各采一些麻条束于腰间，以表达对泰伯的哀悼之情。现在，为去世的长辈披麻戴孝仍是一些地方的丧葬礼俗。泰伯无子嗣，死后由仲雍继位。周武王姬发灭商后，封仲雍的3世孙周章为王，并改国号句吴为吴，同时追封泰伯为吴伯。后仲雍的第19世孙寿梦称王，建都于今江苏吴县。

　　寿梦的第四子季札本该继承王位，但他避而不受，以耕田为生。在司马迁所著的《史记·吴太伯世家》中，就重点描写了季札让国的事情。从那以后，吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了吴王夫差等著名国君；另一支则是季札及其后裔独立发展，人丁繁衍众多。吴国被越国所灭后，其子孙便以国为氏，称吴氏。吴氏族人以泰伯为开姓始祖，因泰伯无后，同时又以继承泰伯王位的仲雍为血缘始祖。

　　继承祖德，礼让为先

　　吴姓的开姓始祖泰伯、仲雍及被称为“延陵之子”的季札都因“礼让”为史书记载，吴姓后人继承祖德，多谦虚礼让，以文雅留名。吴姓的历史名人，以文人居多。如唐代著名画家吴道子，被后人奉为“画圣”；明朝小说家吴承恩，著有《西游记》传世；清代讽刺作家吴敬梓，以小说《儒林外史》著称；清代另一小说家吴沃尧，著有《二十年目睹之怪现状》。

　　商丘各县（市、区）均有吴姓人居住。民权县尹店乡吴岗村，在明永乐年间属睢州大麓岗村，是明永乐年间从山西移民过来的一个吴姓族人早期居住点。

　　据民权县人和镇吴姓族人吴礼信保存的修于清道光十三年（公元1833年）《睢州大麓吴氏族谱》记载，明永乐年间，山西平阳府人吴诚听从明朝廷的迁移政策，携家带口迁到睢州府。当时，在睢州府西北有大麓岗，是一高处，不易被淹，吴诚就选址居住下来。几百年里，吴姓人以大麓岗为祖居地，因战乱、水灾、旱情、蝗患、经商等原因，不断有人外迁定居。中间，曾出现一些在当地非常有影响的名人。《睢州大麓吴氏族谱》上记载着一些吴氏名人的事迹，其中以对吴诚的十二世孙吴淇表述最多。吴淇在顺治年间考中进士后，被朝廷任命为江南镇江府海防同知。吴淇居官清正，政法严明，被载入《睢州志》。因为他精通乐器、历法、天文、诗词、数学及西洋奇器，当时被誉为“中州八大才子之冠”。

　　现在，民权县尹店乡吴岗村（原睢州大麓岗村）尚有吴姓族人1500多人。1985年，吴岗村人组织续了一次家谱，据统计，那支吴姓族人迁居的地方有商丘的宁陵、睢县、民权及开封的杞县、山东的曹县，当时续家谱的族人约1万人。

　　致读者

　　 2006年1月10日，中国科学院遗传与发育生物学研究所公布了耗用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》，俗称“新百家姓”。

　　“新百家姓”像一根导火线，点燃了国人对姓氏寻根文化的新一轮热情，引发了一轮又一轮的姓氏寻根活动。姓氏文化孕育着巨大的生产力，传统的优秀文化定会产生新型的文化产业，推动地方经济的发展。文化产业将成为21世纪的主导产业，而姓氏文化，因《百家姓》的代代相传而深入人心，由此引发的寻根及旅游文化产业将成为文化产业的重要组成部分。

　　商丘是中华民族的发祥地之一，据考证，有千余姓氏起源于商丘。挖掘姓氏文化内涵，既是展示商丘文化无穷魅力的需要，更是促进寻根文化产业、旅游文化产业等文化经济发展的需要。基于此，本版从今年3月3日起开设了《商丘百家姓》栏目。同时，诚望对姓氏文化有研究及拥有姓氏家谱的人能提供线索。