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[百家姓]阎:源出有四一源承庄
发布时间:2006-09-11 11:25:06 来源: 京九晚报 【文字显示:

 

在蒙墙寺村挖出了古代城墙。

   阎姓有四源 三源出于姬姓

  综合一些书籍记载,阎姓来源有四:前三个来源都出自黄帝一脉的姬姓,而第四个来源出于庄姓,可追溯为出自子姓。

  商朝末年,周族首领太王有三个儿子:泰伯、仲雍和季历。太王的小儿子季历很有才干,而且季历的一个儿子姬昌(即后来的周文王)更是聪明异常,深得太王喜欢。太王说:“我世当有兴者,其在昌乎!”太王的长子泰伯及次子仲雍为了让父亲的愿望得以实现,就逃避到三吴一带。周武王灭商后,除把仲雍之后封于吴外,还把泰伯的曾孙仲奕封在阎乡(今山西太原一带)。从那以后,仲奕的后代就以封邑为氏,并奉仲奕为得姓始祖。这是阎姓的第一个起源。据梁园区李庄乡蒙墙寺村《“三让堂”阎氏祖谱》记载,其阎姓即出于此脉,并尊仲奕为先祖。

  阎姓的第二个来源是这样的:据《通志·氏族略》所载,周昭王姬瑕的小儿子出生后,手心有一“阎”字。于是昭王之父康王就封其孙于阎,子孙遂以封邑为氏姓了阎。

  阎姓的第三个来源有晋成公的儿子懿被封于阎之说。据《通志·氏族略》所载,春秋时期,晋成公的儿子被封于阎。阎被灭后,其子孙以阎为姓。

  以上3个来源的阎姓均出于姬姓。

  在商丘市梁园区、民权县、虞城县等地有一支阎姓族人,尊泰伯、仲奕为祖,应是出于阎姓第一个源流。据梁园区李庄乡蒙墙寺村的阎世增所保存的《“三让堂”阎氏祖谱》记载,明朝初年,其先祖自山西迁到山东定陶县东北15公里的阎楼。后来,有兄弟三人从阎楼外迁,其中排行老二的立基迁到现在的蒙墙寺村定居下来。这一支阎姓在山东、河南、安徽3省接合部族人居多。据李庄乡蒙墙寺村阎姓人1999年所续的家谱叙述,仅定居蒙墙寺村的立基的后裔就分布于梁园区、民权县、虞城县及安徽的亳州市、砀山县等地,族人3万多。

  阎姓还有一源,出自庄姓。俗话说“庄严(阎)一家”。因这一支阎姓与庄子出生地——商丘市梁园区李庄乡蒙墙寺村有很深的渊源,所以在这里作以详述。

  庄子出生地在蒙墙寺村

  河南省地名研究学家张庆华专门撰文指出:对于蒙城故城,经过考古研究和实地考察,应在今商丘北蒙墙寺无疑。张庆华推断蒙墙寺村的来历认为:今蒙墙寺村名字中的“蒙”字,应为古蒙县在地名中留下的痕迹;“墙”则指古城郭,是地名的进一步演变;“寺”是后来建了寺庙的缘故。现在,蒙墙寺村保存有明成化四年(1468年)关于重建蒙墙弥陀寺的碑记。

  据康熙四十四年的《商丘县志》载:蒙城,在县城东北40里,亦曰大蒙城。

  1995年人民教育出版社出版的高级中学课本《语文》第三册的《庖丁解牛》一文的注释中有“庄周,战国时宋国蒙(现在河南商丘东北)人”的文字。

  商丘市原历史学家李正华曾在《商丘日报》数次引用权威资料撰文指出:“蒙国在商丘。”

  1992年,政府在蒙墙寺村立碑以保护文物。碑文记载:“蒙县城故城遗址为战国时宋国蒙县和汉代梁国的蒙县故城遗址,据考证也是古代大哲学家、思想家庄子的出生地。此处曾先后出土大量文物,但大多失散民间,仍幸存的有:汉代古城墙遗址、汉代古井、汉代砖雕等。”

  记者翻阅由中华地图学社出版的《中国历史地图集》第二册,上面古蒙县的位置标于商丘东北。

  在蒙墙寺村,也有很多关于庄子的传说。现年84岁的阎汝增讲了一个从上辈流传下来的故事:庄子后来被国王征召,让其到朝中为官,可庄子不从,就离开蒙墙寺村出走。出走一段时间后,亲人四处寻找庄子,后来在黄国(现民权县)找到了他,可庄子已经驾鹤西去。

  可见庄子生于今天的蒙墙寺村。

  古蒙县在商丘东北,很多历史图册及史料都有记载,可近几年,安徽蒙城却大张旗鼓地宣传自己,有借名人误导历史之嫌。

  近日,记者前往蒙墙寺采访时,在蒙墙寺遗址刚刚挖出古代城墙的一角。蒙墙寺村的村民、商丘的文史工作者,将要以更加充分的史证向世人证实庄子的出生地在梁园区蒙墙寺村。

  庄阎一家 蒙墙寺村有庄裔

  蒙墙寺村共有3000多居民,而其中阎姓居民有2000多。这些阎姓村民中,除本文所说的从山东定陶迁来的阎姓外,还有其他阎姓。

  据一直从事古蒙县研究、并收藏部分出土的石碑、石柱等文物的阎昭民说,在上世纪六七十年代,商丘市文物专家郭久理先生曾数次到蒙墙寺村进行考察,收集资料,论证庄子出生于蒙墙寺村的史实。

  郭久理经过充分考证,并查阅大量资料后,在一次蒙墙寺村唱大戏时,他拿着《中国姓氏大全》等资料在戏台上宣布,庄子可能有后裔居住在蒙墙寺村,后因各种原因“庄”演化为了“阎”。

  据《正字通》记载,汉明帝的名字叫刘庄,按照当时的习惯,为了避讳天子的名字,一些本来姓庄的人就改了姓。如当时名满四海的一代明士庄光和大学者庄忌等,都改姓为“严”,变成了后世大家所熟知的严光和严忌。据说,这两位名人改姓为严之后,许多姓庄的人纷纷效仿,以“严”为姓。至于他们在决定改姓的时候,为什么不用别的字,而要采用“严”字,后世人推测,大概跟“庄”、“严”两个字经常被连在一起作“庄严”使用有关系。

  明朝出了个奸臣严嵩。那时群众的娱乐方式主要是听戏。在戏里,严嵩是一个白脸奸臣,一直遭人唾弃。一部分清高的严姓族人为了表示自己与严嵩没有什么联系,就将“严”改成了“阎”。“阎”也有简写为“闫”的,都为一家。当时,庄子故里的原庄姓人就将“严”改成了“阎”。这可能也是山东定陶的立基迁到蒙墙寺村居住的原因。因为蒙墙寺村当时有阎姓的爷们,他们迁来容易融入其中。迁居蒙墙寺村后,他们也就逐渐认同了蒙墙寺村的文化,一直口碑传承着先知庄子的故事。

  据阎昭民及蒙墙寺村原村干部阎传钦说,庄子出生在蒙墙寺村是不争的史实,他们两个及村里其他人曾经随郭久理四处寻找证据论证。最近20多年,他们村里的人也一直在为他们的祖先庄子在四处奔走求证。

  最近,梁园区委、区政府请专家对庄子出生在蒙墙寺村的史实进行了进一步的论证,蒙墙寺村的村民都欢欣鼓舞,他们在期待着自己的祖先能不受任何争议地“荣归故里”。

 作者:文\蒋友胜 图\傅青

 

[编辑:炳辰]

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