河洛地区是中华文明的发祥地之一，这里出现了中国最早的散文、诗歌。
从夏代开始洛阳就被作为都城。到东周时期，洛阳已经成为“商遍天下，富冠海内”的都市。在这里，政治经济的发展和民族的交往与融合为文学艺术的发展提供了良好的条件和肥沃的土壤。中国最早的散文、诗歌等文学体裁就诞生在这块土地上。
自古以来，中国就是一个散文非常发达的国家。远在殷商时代，就已经产生了散体的文章，这就是书诰。书诰是统治者的誓词、祝词、诰言、法令、政事语录的总称。夏商周三代建都洛阳，其历史文献集结为中国最早的散文总集《尚书》。
据学者研究，《尚书》原有100篇，秦焚书以后，汉代初年搜集到的只有29篇，用当时通用的隶书写定，被称为今文《尚书》。汉武帝时，又从孔子故宅的坏壁里发现用古文字写的《尚书》，较今文《尚书》多16篇，称为古文《尚书》。
《尚书》大都是一些誓词、政府的文告、贵族的告诫之词以及一些记述性文字等。其中一部分如《尚书·尧典》、《尚书·皋陶谟》等是战国时人所作。商代最早的散文有《尚书·汤誓》，它的文字很流畅，可能经过后人的润饰。《尚书·盘庚》是商王盘庚的诰言，古奥难读，保存原来面貌较多。
《尚书》不仅是文告、会议记录等应用文体的滥觞，还开辟了古代散文创作的先河。《尚书》记言叙事，绘声绘色，生动形象。不少篇章已经出现了成熟的辞格，如《尚书·梓材》用种地、建房、做器三个生活中常见的事例作比喻，说明创业和守成的关系，自然贴切、具有较强的说服力。
所以应当说《尚书》为后世散文创作奠定了基础。此外，记述周代历史的《逸周书》和洛阳出土的不少钟鼎铭文都是早期散文的优秀作品。
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